Marcos Terena

O Assassinato Guarani Kaiwá

2011-11-22T13:14:00.002-02:00

A Justiça brasileira principalmente a de Mato Grosso do Sul também tem sua cota de responsabilidades diante do massacre genocida contra os Guarani e Kaiwá na sua luta pela Terra.Reaje Brasil!

XI JOGOS DOS POVOS INDIGENAS EM PORTO NACIONAL - TOCANTINS

2011-10-30T00:37:00.000-02:00

XI JOGOS DOS POVOS INDÍGENAS - 2011

2011-09-14T23:29:00.000-03:00

Com o tema - O Importante é Celebrar - será entre os dias 08 e 15 de Outubro na cidade de Porto Nacional, estado do Tocantins, a realização do XI JOGOS DOS POVOS INDIGENAS.Com uma vasta programação intertribal, cultural, espiritual e desportiva, mais de 1.300 indigenas já estão se preparando para representar em torno de 36 Nações Indigenas do Brasil.O evento é realizado pelo Comite Intertribal - Memoria e Ciencia Indigena (ITC) com apoio do Ministério do Esporte e Governo do Estado do Tocantins.Durante as atividades que dura uma semana, haverá também o famoso Fórum Social Indigena que este ano debate Juventude e a RIO+20, com apoio do Ministerio da Cultura, Turismo, Educação e SEPPIR.Maiores informações pelo site www.esporte.gov.br, inclusive para inscrição de voluntários a serem selecionados em todo o Brasil.

MUDANÇAS CLIMATICAS - RIO+20

2011-09-14T23:06:00.002-03:00

Campanha de 24h de Al Gore mostra impactos das mudanças climáticas no mundoLilian FerreiraDo UOL Ciência e SaúdeEm São PauloComentários 1 Às 19h, na Cidade do México (21h em Brasília), começa o evento “24 horas de Realidade”, idealizado por Al Gore, que irá rodar o globo para chamar a atenção para os impactos das mudanças climáticas. E nada de pensar no futuro, os impactos estão acontecendo agora, enquanto você lê este texto.“São 24 países, cada um em uma zona horária, que terão palestras similares, cada um em sua língua, sobre os efeitos das mudanças climáticas. O Rio de Janeiro será a penúltima cidade, que antecede Nova York, com a palestra de Al Gore”, explica Roberto Vamos, representante no Brasil da ONG The Climate Project. O evento será transmitido ao vivo e terá a participação brasileira às 19h do dia 15 de setembro. Você pode acompanhar no UOL a palestra de Vamos em português.A seca extrema, as tempestades e as grandes enchentes são apontadas pelo ex-vice-presidente dos EUA como uma das graves consequências do aquecimento global. "Hoje em dia a mudança climática não é mais uma previsão: é uma realidade. Mesmo assim, em todo o mundo ainda estamos sujeitos a informações enganosas e campanhas financiadas por poluidores projetadas para desviar a atenção das pessoas sobre os perigos que corremos com a crise climática que está se revelando”.Ações no BrasilPor aqui, depois da palestra, a ONG Iniciativa Verde irá apresentar seu projeto de neutralização de emissões de carbono. A partir de uma calculadora de carbono, você poderá calcular sua emissão de gases de efeito estufa, indicando quanto anda de carro, avião e consumo de energia elétrica. A proposta da ONG é a plantar árvores suficientes para absorver o CO2 emitido.“Se todo mundo fizesse isso, é o que os americanos chamam de ‘game change’, é uma ação que nós individualmente podemos fazer dentro das nossas possibilidades. Mas claro que mudar as lâmpadas é necessário, mas não é suficiente. Temos que mudar também as políticas de desenvolvimento para reduzir as emissões”, ressalta Vamos. Por isso, a palestra também vai focar na mobilização.O ambientalista cita políticas que ocorrem ao redor do mundo, como a Austrália, que foi o primeiro país a taxar emissões de carbono. “Se uma termoelétrica emite uma quantidade de carbono, ela terá que pagar um imposto proporcional sobre isso”, conta. Por outro lado, ele lembra que a Europa cogita taxar viagens de avião, importantes emissores dos gases do efeito estufa.Cada real é um voto“Cada pessoa tem que ser mais responsável com o que gasta. Tem que optar por carros e eletrodomésticos eficientes. Cada real é um voto. As pessoas têm que votar com o bolso e escolher produtos menos danosos para o meio ambiente”, aconselha.E antes de pensar que produtos verdes são mais caros, Vamos lembra que na conta final, a economia de energia ao longo da vida útil do produto compensa seu preço, às vezes, superior.“Cada pessoa tem que ser mais responsável com o que gasta. Tem que optar por carros e eletrodomésticos eficientes. Cada real é um voto. As pessoas têm que votar com o bolso e escolher produtos menos danosos para o meio ambiente”, aconselha.E antes de pensar que produtos verdes são mais caros, Vamos lembra que na conta final, a economia de energia ao longo da vida útil do produto compensa seu preço, às vezes, superior.Sobre os produtos que não são elétricos, mas que são produzidos a base de petróleo (como plásticos), o ambientalista destaca que não há uma apropriação correta dos custos. Os produtos são mais baratos geralmente, mas os malefícios que causam à saúde e meio ambiente não são computados. “E quem paga lá na frente é a sociedade, as empresas responsáveis devem internalizar estes custos”.Brasil, líder de sustentabilidade?“A visão geral é que o Brasil tem tudo para ser líder nessa área de sustentabilidade. Tem matriz energética mais limpa do que de outros grandes países industrializados, tem legislação ambiental avançada e metas voluntárias de redução de gases, especialmente em relação ao desmatamento”, destaca, mas ele lembra que se as mudanças no Código Florestal forem aprovadas, o país dará uma “grande pisada na bola”.O ambientalista ressalta que pesquisas apontam que a população é massivamente contra o novo Código Florestal. “No Senado, não foram chamados cientistas para debater. As sociedades científicas são claras ao afirmar que precisam de tempo para avaliar o impacto das mudanças. Aí sim, com conhecimento, será possível redigir um Código Florestal que efetivamente proteja as florestas, sua regeneração, e tenha a produção agrícola necessária”, explica.Para terminar, ele destaca que as grandes cidades, onde vivem 80% da população do país, podem sofrer com falta de água se for aprovado o desmatamento em margens de rios e áreas ciliares.

Nossa Cultura, Nossa Identidade.

2011-05-30T01:05:00.002-03:00

Me lembro de um irmão indígena que chegou prá fazer uma palestra com seu cocar, pintado de urucum e com uma camisa comum.
Uma senhora já idosa, talvez uma ex-acadêmica com os olhos brilhantes, perguntou gesticulando: VOCÊ FALA MINHA LÍNGUA?
Aquele guerreiro foi tomado de surpresa pois além de falar sua língua original e manter as cores de seu Povo, falava também o portugues por ser um universitário.
O constrangimento no entanto de romper com a altivez daquela pergunta aparentemente inocente daquela senhora, era também um constrangimento de ver um País nascido da origem indígena, ainda navegar com essa forma educativa-social.
Por isso nascem diversos eventos com panorama cultural e organizados por indígenas como o Festival da Cultura Indigena em Bertioga, o Festival Indigena do Alto Xingu, os Jogos Indigenas dos Pataxó na Bahia, o Festival Indígena Terena em Mato Grosso do Sul e até mesmo, o Encontro de Escritores e Artistas Indígenas no Rio de Janeiro, este a ser realizado a partir do dia 13 de Junho, Dia de Santo Antonio.

Vamos então cantar e afirmar que verdadeiramente, nossa cultura sempre será nossa Identidade como Povo do Brasil.

NÃO VERÁS PAÍS COMO ESSE!

2011-02-21T11:21:00.002-03:00

O Brasil possui 230 Povos Indígenas,
que habitam 14% do territorio nacional
e fa...lam 180 línguas.
"Não verás País como Esse!", diria o Poeta,
"mas nos deram espelhos" diria outro.
Nesse Dia Internacional da Lingua Materna,
não ouvimos nenhum silvo ou grito indígena
diante do silêncio do Poder Público Executivo, Legislativo ou Judiciário.

Estamos nós os Indígenas, mortos para eles?

Marcos Terena, Escritor Indígena e Maestro de la Catedra Indigena Itinerante (CII)

JOGOS DOS POVOS INDÍGENAS - 2011

2011-02-20T23:41:00.000-03:00

21 DE FEVEREIRO - DIA INTERNACIONAL DA LINGUA MATERNA

2011-02-19T23:32:00.001-02:00

21 DE FEVEREIRO, DIA INTERNACIONAL DA LÍNGUA MATERNA

Marcos Terena (*)

A globalização é um inimigo potencial das culturas, mas pode-se reverter seu efeito negativo e aproveitar sua potencialidade em favor das línguas indígenas. Eis porque indígenas e especialistas participaram da celebração do “Día Internacional de la Lengua Materna”, ocorrido no Club de Periodistas de México. Na oportunidas os debatedores manifestaram suas considerações e nálises numa perspectiva de se garantir uma política indígena e/ou indigenista fundamentada na diversidade cultural e na alteridade dos povos centrada no efetivo direito das línguas maternas como valor de identidade nacional.

Os Deputados Federais Indígenas Mexicanos, Héctor Pedraza, Sabino Bautista, e Marcos Matías, a Promotora Cultural, Susana Harp e o Prof. José del Val Blanco, Diretor do Programa Universitario “México Nación Multicultural” da Universidade Nacional Autônoma do México - UNAM, ressaltaram que é preciso aproveitar a diversidade lingüística para empoderar os Povos Indígenas.

O Deputado Héctor Pedraza, organizador do Encontro, manifestou sua preocupação diante do risco em que se encontra 33 línguas indígenas no México e outros 21 idiomas maternos que estão em situação crítica.

Susana Harp, Promotora Cultural apontou a importancia do uso das novas tecnologías de informação e comunicação para a proteção lingüística. Ela considerou que a negação no uso da língua materna ocorreu diante do alto grau de racismo e discriminação contra os Povos Indígenas.

Já o Professor José del Val, culpou o Estado pelo risco e deterioração das línguas indígenas devido a ausência de uma sensibilidade ao reconhecimento e apoio em que se encontram, resultando um descompromisso com as sociedades originárias e um ato de abono ao etnocídio.

O objetivo é construir um México multicultural onde as línguas indígenas não sejam discriminadas mas que se dê a elas o valor que possuem para o desenvolvimento do País e dos Povos Indígenas.

O mais importante, apontaram os painelistas, durante a celebração do dia 21 de Fevereiro como “Dia Internacional da Língua Materna”, é reconhecer que as Línguas Indígenas são parte do patrimônio intangivel da humanidade.

Pedraza Olguín, outro painelista destacou a importancia dos escritores indígenas. “O despertar dos intelectuais indígenas e da escritura das suas lenguas é um dos eixos de maior relevância para o País”, destacou o legislador indígena. Com isso está sendo construido “uma nova etapa na literatura mexicana, resultando uma geração de escritores indígenas que usando sua inteligencia possibilitam hoje, aproximar o México de um rosto todavía, desconhecido”.

O também Secretário da Comissão de Assuntos Indígenas da Câmara dos Deputados, manifestou que: “O Idioma reflete a maneira de pensar de uma Pessoa, de um Povo, seus processos mentais, sua organização social, sua cosmovisão. Quando o último falante de um Idioma morre, está morto também um acúmulo de idéias, histórias do grupo social e sua comunidade”.

Ao final, todos os painelistas opinaram em comum, que a essência de uma cultura é a língua, e quando ela se perde, perde-se a riqueza da cosmovisão de todo um Povo.

Resgatar as línguas Indígenas é um Ato de Justiça, concluiram.

No Brasil, espera-se que a data não passe esquecida e que tanto o movimento indígena como os agentes públicos se mobilizem para discutir e refletir, garantindo o reconhecimento desse bem como patrimonio cultural brasileiro. Para esse fim, as Agências de Pesquisa e as Universidades podem contribuir efetivamente inserindo os pesquisadores indígenas em seus projetos de estudos visando à autonomia de suas organizações e o cumprimento de uma política pública relativa ao etnodesenvolvimento desses povos.

Posso tudo naquele que me fortalece!

2011-02-11T10:07:00.002-02:00

Amigos, irmãos e guerreiros,

Tem uma frase bíblica que afirma:

"Posso tudo naquele que me fortalece!"

Do ponto de vista espiritual tem um sentido e do religioso um outro, mas no dia a dia isso serve para nos mostrar o caminho que queremos seguir, a forma de ser de cada um e de como nos vêem.

Nós Povos Indígenas amamos muito essa terra e respeitamos o grande Criador das águas, do vento, do sol e da vida. E assim nos sentimos fortalecidos.E assim assumimos o compromisso com a Mãe Terra e a Humanidade.

Marcos Terena

O FANTÁSTICOS E INDIGENAS DE DOURADOS/MS

2011-01-31T00:16:00.003-02:00

Irmãos, Irmãs, Amigos e Guerreiros!

Vi a matéria do Fantástico sobre a situação dos irmãos indígenas Kaiwá, Terena e Guarani de Dourados.

De um lado, fiquei triste por rever, rever o quadro que todos nós conhecemos e sabemos que é uma dura realidade, e por outro lado, fiquei indignado e provocado diante da matéria terminar em prostituição e ver a FUNAI dizer nada.

Volto a comentar que o Espírito Guerreiro do Índio tem que voltar a fazer parte da nossa luta irmãos!

Uma luta só se vence quando o povo, a comunidade e os lideres com seus guerreiros estão unidos.

Não se trata de sair amanhã pelas ruas de Dourados gritando, brigando ou abaixando a cabeça, se sentido humilhado.

Temos que lembrar que Dourados vive porque conta com a terra indigena, a melhor da região, mas tem um comercio, igrejas, fazendas, onde muitos jovens indígenas estudam, trabalham, convivem com dignidade, mesmo sendo chamados de "bugres".

Gosto sempre de relembrar a luta da juventude sulamericana contra toda forma de ditadura, principalmente a militar e cantavam um hino que voces podem ver no Youtube - http://www.youtube.com/watch?v=fvlgM70tBGc.

Naquele tampo a causa juntava artistas, pensadores, professores universitários, estudantes em busca da paz e do bem comum, afinal, O Povo Unido Jamais será Vencido!

*MARCOS TERENA*
http://twitter.com/MarcosTerena
http://www.youtube.com/marcosterena

A REVOLUÇÃO CULTURAL INDÍGENA

2011-01-28T15:25:00.002-02:00

Irmãos Indígenas, Amigos e Guerreiras.

Cada dia, cada semana, cada mês, cada ano surge um curso sobre o tema indígena. Geralmente feito pelo homem branco, produzido e inventado em salas apertadas com ares condicionados.
Depois de pronto, correm atrás de algum dinheiro, patrocinio do governo ou de outro.

É quando entra a figura indígena. Tornam-se amigos, aliados, etc... Geralmente são utilizados irmãos indígenas que vivem fora de suas aldeias mas mantém lingua, costume e conhecem a tradição.

Esse é o truque usado contra os indígenas ao longo de todo processo colonizador.

É hora de levantar a bandeira indígena sobre a Educação.

Uma Universidade Intercultural Indígena no Brasil seria um grande passo para a autonomia pessoal e coletiva dos direitos indígenas: conhecimento em igualdade de condição com o mundo global.

As instituições educacionais e os intelectuais tem um verdadeiro pavor dessa verdade e por isso, oferecem migalhas como bolsas de estudos, cotas e ainda falam que estão fazendo-nos bem e que é um reconhecimento...

Tomara que a nova geração raciocine sobre isso e busque concretizar esse sonho, mesmo que demore algum tempo.

Isso sim, que se poderia chamar: revolução ...cultural!

Marcos Terena

Guerreira Indigena Fala!

2011-01-28T12:53:00.000-02:00

Irmãs Indígenas, Amigos e Guerreiros.

Ontem encontrei o Velho Paiakan na FUNAI.

Conversamos sobre a luta indigena de ontem quando expulsávamos garimpeiros e invasores para garantir a demarcação das terras, preocupados com o momento que vive o movimento indígena nosso Brasil. Hoje o jovem indígena só quer saber de notebook, viagens, hotéis, celulares e mordomias como se isso fosse direito e não um privilégio.

Por isso, anoto abaixo, a Carta de uma Guerreira Indígena escrita para despertar o espirito guerreiro do Índio Brasileiro porque estamos dormindo como se tivéssemos tomado uma dose de anestesia. Vamos despertar:

Uma velha Wintu religiosa fala com tristeza da destruição brutal e desnecessária de sua terra pelos brancos...

“O homem branco jamais se preocupou com a terra, nem com o veado, nem com o urso.
Quando nós, índios, matamos um animal, comemos ele todo.
Quando queremos arrancar uma raiz, fazemos pequenos buracos no chão.
Quando construímos casas, também fazemos pequenos buracos.
Quando queimamos a erva contra os gafanhotos, não arruinamos tudo.
Recolhemos as bolotas e as pinhas. Não derrubamos árvores. Usamos apenas madeira morta.
Mas os brancos reviram a terra, arrancam as árvores, matam tudo.
A árvore diz “Não! Eu sou sensível. Não me fira”. Mas eles a derrubam e a cortam em pedaços.
O espírito da terra os odeia.
Eles destroem as árvores e as puxam pelas entranhas. Eles serram as árvores. Isto as fere.
Os índios nunca ferem nada, enquanto os brancos destroem tudo.
Explodem rochas e as espalham pelo chão. A pedra diz “Não! Você está me ferindo”.
Mas o branco não presta atenção.
Quando os índios usam pedras, escolhem as menores e arredondadas que servem para a cozinha.
Como é que o espírito da terra pode gostar do homem branco?
Onde o branco põe a mão há sofrimento.”

Diálogos entre Índios

2011-01-27T00:32:00.002-02:00

Juvenal.

Lendo sua mensagem fico mais animado diante do tal de empoderamento indígena. Os governos realmente não conhecem nossos valores, mas também começo a acreditar que isso nada importa para nós, ou como dizia o grande Jesus, o Cristo: quem tem ouvido pra ouvir, ouça....

Um dos trabalhos que compartilhei com hermanos indígenas foi analisar entre nós mesmos, o sentido do chamado "empoderamento indígena" e a "autonomia indígena", termos que os homens brancos criaram para definirem a nós como se comportar se queremos ter acesso a isso seja no individual e no coletivo. Então nasceu a chamada consulta livre, previa e informada e o no caso do Brasil, o governo começou a fazer micro-seminários e a levar um monte de papéis, fazer crachás, comentar e fazer grupos de trabalhos. Tres dias depois a consulta estava consolidada.

Por isso, escrevi ainda hoje um texto sobre a Mulher Indigena Doutora, e vejo que o caminho indigena é outro, do empoderamento sim, mas sem pedir benção ou crachá para o homem branco, e isso eu quase não estava enxergando, mas acho que está surgindo uma canoa na curva do rio... e vem cheio de guerreiros e guerreiras, mas todos sem flecha. Agora são cameras, computadores e celulares... Que coisa!

Abração.
Marcos Terena

Em 26 de janeiro de 2011 04:43, Juvenal Teodoro escreveu:

Onde Marcos Terena diz amem, precisa ousadia para dizer A.., mas vamos lá.
Acredito que o Dr. Daniel Munduruku conhece muito o I modus vivendi (
palavrinha) dos milhares de indígenas que mora na aldeia. Puxa, como
é difícil falar com eles. Eles estão na aldeia. É um movimento rural.
O que não impede aquele indígena fora da aldeia manter contato com um
mundo produtivo e desenvolvimentista que quer vê-los fora da aldeia,
de preferência em uma favela sonegando a sua identidade. E assim
enfraquece o movimento indígena. Diferente dos movimento indígenas,
por ser urbano o movimento negro teve líderes nacionais, alguns
mundiais, suas vozes ecoaram pelos quatro pontos cardeais.
A avalanche de protestos e lutas do despertar recente, deu resultados.
Deu-se mais atenção, escola, liberdade de entrar no ônibus do branco, acesso
aos meios de comunicação, trabalho, acesso ao poder nas empresas – a
presidente da Xerox é uma negra – eles destacaram-se ente os brancos
nos esportes, e na política, pois na África sempre se destacaram
nestas posições. Sempre foram reis e rainhas, empresários, juízes e
outras autoridades.
Aqui não foi assim. Os colonizadores já conheciam o mundo negro desde
Júlio Cezar e Marco Antonio que da África se apoderaram dela mas não
como foi feito na Aby-Ayala. A sua rainha. Ora aqui foi diferente. O
povo indígena era os donos e tinha a posse de um grande continente que
foi dividido em três ou quatro. Um continente cujas riquezas produtiva
vegetal e animal capaz de suprir e de certa forma acabar com a fome e
a miséria de então decadente continente europeu, as riquezas minerais
e matéria primas foi capaz de revolucionar o mundo de então. Portugal
e Espanha, Holanda, Inglaterra e França desfrutaram destas riquezas
como nem uma outra nação. Algumas delas investiram na educação e na
cultura, fundaram um modo peculiar de produzir – o capitalismo –
próprio para dar conta do fantástico empreendimento. As ciências
econômicas e sociais surgiram aí, o mercado toma novas dimensões.
A tecnologia deu poder a seus possuidores, até hoje, a chantagem da
tecnologia, do conhecimento e do mercado esmaga os povos. Os povos
transformaram-se em nações e as nações em uma aldeia global.
Ainda é a terra e o sub solo o gerador das riquezas do mundo mas sem
o saber, a tecnologia e o acesso ao poder de estado para pouco serve.
Leis foram imediatamente criadas por estados democráticos para uns e
autocráticos para os outros. Os povos indígenas sempre – sempre -
foram os outros. As leis impostas mediante a bazuca deram
sustentabilidade aos governos nacionais e estes submeteram aos povos
indígenas, habitantes primevos (mais uma palavrinha) destituíram de
sua possessão , sua maior riqueza – a terra – e com a terra
desmantelou-se a cultura do povo indígena.
Vejo por esta mira a razão das lutas internas, do distanciamento dos
povos indígenas dos centros de poder – cultura é poder – porque índio
não tem vez? Para não despertar sobre seus direitos. Se índio tiver
vez terá também, voz e poder, como teve Kffi Annan, Mandela, como tem
Senador Paim, Barack Obama. O índio que sabe questiona a validade do
ato do tratado de Tordesilhas, de Madrid, de Santo Idelfonso, mas não
há índio com direito a voto nos tribunais, nem acesso a cultura.
As questões internas existem em todos os lugares. Entre os índios
acredito ser, de certa forma útil para mantê-los fora da disputa pelo
poder da voz. Acho que o povo índio, aqueles que detém alguma parcela
de poder e voz tem feito sua papel, mas precisa avançar. O Daniel
está escrevendo, seus livros chegam nas livrarias e nas escolas, Dora
chegou ao ministério da Cultura, uma indígena graduou-se nas forças
armadas e Marcos Terena é um embaixador. Existem índios com
carteirinha da OAB falando nos tribunais. Desanimar jamais nem
cansar, é preciso perseguir, se expor para chegar aos lugares onde
se podem criar leis e revogá-las, onde a fala do índio será ouvida,
caso não seja pelo voto, mas que seja pelo saber e a teima, em
qualquer tribunal, assim fez Martin Luter King, Reverendo Jesse
Jackson, o Olodum, Netinho, Abdias Menezes .
Sem esquecer do exemplo tinhoso do Cacique Mario Juruna, do Cacique Raoni e outros heróis indígenas.
Tenho Dito
Juvenal Payayá

O PODER E AS MULHERES INDÍGENAS

2011-01-26T10:55:00.003-02:00

Prezadas Irmãs Indígenas.

Vejam como é importante falar, escrever, salientar e também ouvir.

Nossa tradição indígena é a oralidade e não a formalidade, mas agora as Mulheres Indígenas vem acendendo postos com qualidade intelectual, educacional e sem deixar de lado o emocional e o tradicional. Mais uma lição dos Povos Indígenas.

Por isso lancei aquela idéia de termos uma Presidenta na FUNAI, assim como sempre apoiei as Mulheres como respeito a tradição dos meus pais e avós, e uma das primeiras guerreiras que tive ao meu lado ao lançar o movimento indigena no inicio dos anos 80, foi a Sra. Kitéria Pankararu, hoje vivendo no campo eterno.

Hoje em dia existe uma gama de Mulheres Indígenas, jovens e senhoras, em vários níveis de atuação, mas eu observo e sempre cobro, sem acesso ao poder das politicas públicas e isso tem que mudar. São de várias etnias e que estão estudando ou já com formação universitária em vários cursos. Poderia citar uma variedade de Mulheres Indígenas que já caminharam com a gente em vários cenários, inclusive no exterior.

Conheço e valorizo muitas, e como em todo lugar, umas se destacam mais que outras, mas se a gente esquece de citar alguma é porque fica difícil lembrar ou conhecer a todas, sem qualquer intenção de discriminar ou excluir.

Nós que atuamos e demos inicio com 15 jovens indigenas, todos homens, sempre ficamos emocionados ao ver uma formanda, uma mestranda e até doutoranda pegando seu diploma.

No fundo do meu coração, penso que pessoalmente contribui para isso no passado. Agora é ir em frente!

Em todos os eventos que promovemos ou participamos, sempre exigimos a presença da Mulher Indígena com voz tradicional, força de espirito e ícone de um novo tempo.

Se não participamos de algum evento de formatura não é porque não estamos prestigiando, mas porque o convite não chegou ou porque faltou grana pra estar presente.

Viva as Irmãs Indígenas.

Viva as doutoras indígenas.

*MARCOS TERENA*
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OBAMA E A DECLARAÇÃO INDIGENA NA ONU

2010-12-17T16:37:00.002-02:00

Finalmente o Presidente do EUA, Barack Obama tomou uma decisão histórica nas relações com os Povos Indigenas, já que era contra e ao longo dos 22 anos de trabalho nunca apoiaram essa iniciativa. Agora em plena Década Interancional dos Povos Indigenas, o Governo dos EUA apóia e aprova a Declaração da ONU sobre os Direitos Indigenas,

Por outro lado, nao se pode esquecer do papel essencial dos lideres indigenas dos EUA e suas organizações e Povos na luta por esse direito, prometido por Obama ainda quando estava em campanha para Presidencia da República.

No proximo ano em Maio, quando se reune o Forum Permanente da ONU sobre Questoes Indigenas, certamente isso será lembrando.

2010-12-05T03:33:00.002-02:00

Darcy Ribeiro que sempre revolucionou as formas de relacionamentos intelectuais e academicos fazendo brincadeiras de indios, partiu sem concretizar muitos sonhos, mas agora a partir dessa 2a. feira finca o pe de novo na terra da UnB e o velho estilo sabotagem inaugura um Memorial sob o singelo nome de "Beijódromo".
Os Povos Indigenas que serviram de inspiração ao bem viver de Berta e Darcy Ribeiro se encontram nos novos caminhos de uma academia no sistema do poder central para se ver e ver uma luz para o seu empoderamento.

DILMA VENCEU!

2010-11-01T01:33:00.002-02:00

Dilma Presidenta do Brasil

Fim da Era FHC.

Fim da Era Lula.

Um novo tempo chegou!

Tempo de fazer valer a voz indigena não ouvida nas campanhas.

Tempo de fazer valer o indigenismo de Darcy Ribeiro, Rondon e Vilas Boas.

Tempo de fazer valer a demarcação das terras.

Tempo de fazer valer o respeito a Mae Terra e ao Meio Ambiente.

Tempo de fazer valer o respeito ao Índio do Brasil.

Congresso - Educação Intercultural Bilingue

2010-10-20T22:57:00.003-02:00

Começou hoje e vai até 6a. feira o 9 Congresso latinoamericano sobre Educação Bilingue Intercultural.
Serão varias exposições e teses de indigenas professores e doutores com formação superior, falando sobre o tema.
Rigoberta Menchu abriu a Conferencia, mas vem aí um debate sobre discriminação nos meios de comunicação e educação contra os povos indigenas.
Depois um tema desafiador: a refundação dos Estados e Governos com a Educação Indigena.
São conferencias feitas por indigenas que atuam na ONU, foram Ministros ou Deputados Federais.

Um dia o Brasil chega lá.

Falsos Profetas

2010-10-14T01:04:00.003-03:00

Certamente que os pastores evangélicos não somente estão constrangendo os verdadeiros crentes, mas também os srs. Zé Serra e Dona Dilma ao levarem-nos para dentro das Igrejas e ali como verdadeiros mercadores, imporem convicções que oneram os valores cristãos com temas que nada tem a ver com a santidade do Grande Criador.
Um desses dois senhores vai ser o Presidente do nosso País e isso deve ser respeitado.
O Grande Ituko-Oviti não admite o uso de seu nome em vão.

12 de Outubro - Dia da Criança

2010-10-12T01:15:00.001-03:00

"deixai vir a mim os pequeninos e não os impeçais porque dos tais é o reino dos céus!" - Jesus Cristo há mais de dois mil anos.

Que nesse dia da Criança um sorriso ainda que seja, possa amainar o sofrimento de tantas que muitas vezes não tem o que comer e nem onde dormir.

Um presente de coração a coração.

Marcos Terena

Dormir bem...

2010-08-31T01:47:00.001-03:00

Dormir bem não é somente fechar os olhos e roncar.
Dormir bem é parte da qualidade vida, onde você aprofunda seu sono, sonha feliz e acorda maravilhosamente bem.

Marcos Terena 2310 (MS)

Olhos de Crianças

2010-08-27T11:24:00.001-03:00

Um dos mais belos ensinamentos que tenho aprendido nessa eleição como candidato a Deputado Federal por Mato Grosso do Sul, vem através do aconselhamento das mulheres e sua relação com as crianças. Jamais abandoná-las em sua caminhada até que aprendam a fazer isso sozinhas.

Num jogo de disputa por uma das 08 vagas por MS, vi como os politicos profissionais tratam os eleitores que de alguma forma, vêm tudo isso não mais como crianças mas com os olhos de quem sabe o que querem: Mudanças, Novos Tempos e Perspectivas.

Bom Dia!

Marcos Terena 2310 (MS)

Lula e os Indigenas

2010-08-24T00:49:00.001-03:00

Lula que está em visita ao Mato Grosso do Sul, tem agendado um encontro com liderenças indigenas Kaiwá e Guarani.

Penso que teria sido melhor encarar a Dilma que também vai estar por lá, pois o Lula não é candidato e nao pode se reeleger.

A Assessoria dos indigenas deu bobeira ou foi de proposito?

DIA INTERNACIONAL DOS POVOS INDIGENAS

2010-08-08T12:44:00.000-03:00

Ban Ki-moon, Secretário-Geral das Nações Unidas, fez o seguinte pronunciamento:

As populações indígenas do mundo preservaram uma vasta quantidade da história cultural da humanidade. Povos indígenas falam a maioria das línguas mundiais, e herdaram e passaram adiante um rico conhecimento, formas artísticas e tradições religiosas e culturais. Neste Dia Internacional dos Povos Indígenas, reafirmamos nosso comprometimento com o seu bem-estar.

A Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas, adotada pela Assembleia Geral em 2007, estabelece uma referência para governos usarem a fim de fortalecerem relações com povos indígenas e protegerem seus direitos humanos. Desde então, vimos mais governos trabalhando para reparar injustiças econômicas e sociais, através de legislação e por outros meios, e assuntos relacionados às populações indígenas tornaram-se mais proeminentes na agenda internacional do que nunca.

Mas temos que fazer ainda mais. Povos indígenas sofrem com o racismo, saúde precária e pobreza desproporcional. Em muitas sociedades, suas línguas, religiões e tradições culturais são estigmatizadas e rejeitadas. O primeiro relatório da ONU sobre o Estado dos Povos Indígenas do Mundo, de janeiro de 2010, apresentou estatísticas alarmantes. Em alguns países, povos indígenas estão 600 vezes mais vulneráveis à tuberculose em relação ao resto da população. Em outros, a expectativa de vida de uma criança indígena é 20 anos menor do que seus compatriotas não-indígenas.

O tema do Dia Internacional dos Povos Indígenas deste ano é cineastas indígenas, que nos abrem janelas para suas comunidades, culturas e história. Seus trabalhos nos conectam a sistemas de fé e filosofias; capturam tanto a rotina diária quanto o espírito das comunidades indígenas. Enquanto comemoramos essas contribuições, convoco os governos e a sociedade civil a cumprirem suas promessas de avançar a situação das populações indígenas em todo o mundo.

MARCOS TERENA - 2310

PAPAI!

2010-08-08T12:36:00.001-03:00

Hoje é um especial pois dentro de uma tradição que não é indígena, devemos homenagear os papais.
Muitos estão pertos, outros estão longe e outros como é o meu caso, já partiram para o campo das estrelas.
Porém, dou graças ao Grande Ituko-Oviti por haver conhecido, vivido e vivenciado com ele enquanto foi possível.
Espero que hoje seja um grande dia prá todos vocês!

MARCOS TERENA - 2310

Saúde Indígena

2010-08-03T23:23:00.002-03:00

Hoje o Senado Federal aprovou a criação da Secretaria de Saúde Indígena.

Vamos ver se agora o indígena, aquele articulador será mais rápido na correria por ocupação dos diversos cargos a serem criados, antes que os mesmos oportunistas apareçam, ocupem o espaço e ainda, posem de salvadores da patria.

Marcos Terena - 2310

Mestres em Terena

2010-08-03T23:22:00.001-03:00

- Programa de Pós-Graduação em Educação - UCDB
CONVITE

O Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Católica Dom Bosco, convida Vossa Senhoria para as Sessões de Defesa das Dissertações dos Mestrandos Maria de Lourdes Elias Sobrinho e Celinho Belizario, indígenas da Aldeia Cachoeirinha, município de Miranda/MS a realizar-se no dia 13 de agosto de 2010.

Local: Aldeia Terena Cachoeirinha
Endereço: a 14 km do município de Miranda/MS
PROGRAMAÇÃO:

8 h –

Defesa de Dissertação de MARIA DE LOURDES ELIAS SOBRINHO
Título da Dissertação:

ALFABETIZAÇÃO NA LINGUA TERENA: UMA CONSTRUÇÃO DE SENTIDO E
SIGNIFICADO DA IDENTIDADE TERENA DA ALDEIA CACHOEIRINHA / MIRANDA/MS

Orientadora:

Drª Adir Casaro Nascimento – UCDB
Banca Examinadora:

Drª Adir Casaro Nascimento – UCDB

Dr. José Ribamar Bessa Freire – UFRJ

Dr. Antonio J. Brand - UCDB

11 h – 13:30 h – Intervalo

13:30 h –

Defesa de Dissertação de CELINHO BELIZARIO
Título da Dissertação:

PROJETO POLÍTICO PEDAGÓGICO – A EXPERIÊNCIA NA ESCOLA INDÍGENA
TERENA “ESCOLA MUNICIPAL INDÍGENA PÓLO CORONEU NICOLAU HORTA BARBOSA”, NA ALDEIA

CACHOEIRINHA, MUNICÍPIO DE MIRANDA, MATO GROSSO DO SUL

Orientador:

Dr. Antonio J. Brand - UCDB
Banca examinadora:

Dr. Antonio J. Brand – UCDB

Drª Marta Maria Amaral do Azevedo - UNICAMP

Drª Adir Casaro Nascimento – UCDB

O VOTO DOS EVANGELICOS

2010-08-01T12:43:00.003-03:00

Aproveitando que hoje é Domingo, dia de ir a Igreja, quero comentar a noticia de que os evangélicos da Igreja "Assembléia de Deus" vão trair Marina Silva ao não votar nela, mesmo ela sendo membro dessa Igreja.
Os evangélicos de verdade, crentes em Jesus Cristo, deveriam reagir como Jesus fez ao ver o Templo Sagrado invadido por uma feira de negocios e mercados.
É preciso marcar uma diferença entre Evangélicos e Crentes transformados pela força espiritual de Deus. Ninguém, nenhum Pastor, Lider ou Bispo tem o direito de vender ou transformar o voto do irmão evangélico em moeda de troca como fez Judas com Jesus.
Porém o evangélico de verdade tem o dever de reagir a tudo isso e para reforçar essa idéia, cito uma mensagem bíblica de Josué há muitos e muitos anos: E disse Josué a todo povo: eis que esta pedra será nossa testemunha, para que não mintas a Deus!"

MARCOS TERENA - 2310

A eleição 2010

2010-08-01T01:25:00.002-03:00

Como sou candidato a Deputado Federal pelo MS, tenho andado, conversado e visitado uma serie de pessoas e com cada um tenho aprendido riquezas de comportamento.
Hoje depois de participar do maior evento sobre filmes indigenas, o Video Indio com mais 111 cidades, tive oportunidade de conversar e obter o apoio de inumeros militares da aeronautica.

Bom Domigo a todos!
Marcos Terena 23 10

JUSTIÇA CEGA - hoje em O Globo

2010-07-28T00:45:00.001-03:00

Dados do CNJ mostram que 13 tribunais têm mais de 50% de funções comissionadas ocupadas irregularmente
Publicada em 27/07/2010 às 23h00m
Roberto Maltchik e Fábio Fabrini

BRASÍLIA - Dados inéditos do Conselho Nacional de Justiça (CNJ) mostram como o preenchimento de empregos no Judiciário brasileiro está sujeito ao apadrinhamento. Em pelo menos 13 tribunais do país, mais de 50% dos cargos comissionados - de livre nomeação por magistrados ou chefes de setor - são ocupados por funcionários que não têm qualquer vínculo com a administração pública ou com a Justiça. A situação fere normas do conselho, que fixou parâmetros para a lotação das vagas.

A resolução 88, editada em 8 de setembro de 2009, diz que pelo menos a metade dos cargos em comissão deve ser destinada aos servidores das carreiras judiciárias, ou seja, os concursados. Mas, em alguns casos, a parcela ocupada por profissionais sem esse perfil chega a quase o total, o que dá margem a desvios de finalidade no uso das vagas. Há situações em que as legislações estaduais acobertam os apaniguados, mas, segundo o conselho, as regras podem ser questionadas, pois a Constituição diz que a preferência é dos chamados servidores efetivos.

Apadrinhados no TJ de Alagoas chegam a 92,3% - Os exemplos mais críticos são o do Tribunal de Justiça de Alagoas (TJ-AL), onde o percentual de apaniguados chega a 92,3%, e o do Tribunal de Justiça Militar do Rio Grande do Sul (91,07%). Em seguida, os TJs da Paraíba (85,9%), Espírito Santo (85,4%), Santa Catarina (82,9%), Tocantins (73,7%) e Paraná (71,9%).

Os relatórios mostram também que os comissionados, muitas vezes, estão em cargos que lhes são vedados. Além disso, os tribunais descumprem a carga horária exigida pelo CNJ.

Pela resolução, os nomeados por indicação só podem exercer atividades de chefia, direção e assessoramento. Contudo, em pelo menos dez tribunais eles estão em outros cargos, e não foram exonerados no prazo de 90 dias, como exige o texto. A ocupação de cargos proibidos ocorre nos TJs da Paraíba, Alagoas, Mato Grosso do Sul, Pernambuco, Rondônia, Acre, Espírito Santo, Piauí e Rio Grande do Sul, além do Tribunal de Justiça Militar de Minas.

O CNJ fixou a jornada dos servidores do Judiciário em oito horas diárias, sendo uma de almoço, ou sete horas ininterruptas de trabalho. Pelo menos 22 órgãos têm carga menor ou diferente da exigida. Nos estados, só sete enviaram projetos de lei ao Legislativo para se ajustar, como determinou o Conselho. Na lista de descumpridores, está até o Superior Tribunal de Justiça (STJ), que ainda exige jornada de apenas seis horas para cerca de mil servidores efetivos.

TJ do Rio não disponibilizou informações solicitadas
Historicamente resistentes em abrir dados sobre seu funcionamento interno e criticados pela falta de transparência, os tribunais foram obrigados pela resolução a repassá-los. É a primeira vez, segundo o CNJ, que as informações sobre a maioria deles são centralizadas e divulgadas. Dos 91 órgãos da Justiça no país, 85 cumpriram a exigência. O TJ do Rio e outros cinco ficaram de fora, embora o prazo de envio, que se encerraria em 8 de novembro do ano passado, tenha sido prorrogado por mais dois meses.

Tanto os casos de omissão quanto os de descumprimento da resolução serão encaminhados à Corregedoria do CNJ, que decidirá as providências a serem tomadas. Provavelmente, serão abertos procedimentos administrativos, com base no regimento interno. Uma das dificuldades para enquadrar os tribunais é que a resolução não prevê sanções.

Apesar da quantidade de tribunais em confronto com as normas, a avaliação geral é positiva. Dos 48 mil cargos comissionados nos 85 que encaminharam dados, a maioria está nas mãos de servidores do quadro próprio ou daqueles com origem em outros órgãos do Judiciário. Não chegam a um quarto os ocupados por funcionários sem vínculo com a administração pública ou a Justiça.

Questionados, os órgãos em desacordo com a legislação informam que mudanças estão em curso ou em estudo. Em nota, o TJ de Alagoas explicou que há problemas na lotação de cargos comissionados principalmente porque, desde 1989, não há concurso. Um projeto de lei encaminhado à Assembleia Legislativa, que institui um Plano de Cargos, Carreiras e Subsídios, poderá corrigir as distorções e garantir a abertura de seleção de novo pessoal.

Tribunal de Justiça Militar alega falta de concurso
O Tribunal de Justiça Militar do Rio Grande do Sul alegou falta de concurso e que uma proposta para abrir vagas está sendo analisada pelos deputados estaduais. O secretário de Recursos Humanos do TJ da Paraíba, Romero Cavalcanti, disse que projeto para mudar a Lei de Organização Judiciária deve ser enviada ao Legislativo este ano. As alterações estão sendo discutidas pela corte, mas a quantidade de cargos comissionados - hoje são 603 - deve diminuir.

- A nova lei vai extinguir as irregularidades - assegura.

O STJ adianta que o ajuste na carga horária dos seus servidores efetivos será discutido pelo seu conselho de administração em agosto. A secretária de Gestão de Pessoal, Kátia Bessa, argumenta que a jornada atual se enquadra nos parâmetros da Lei 8.112/90, que fixa o regime jurídico da administração pública federal. Pelo texto, os profissionais não podem trabalhar menos que 30 horas e mais que 40 horas por semana.

O período foi regulamentado por resoluções do STJ em 1994. Segundo Kátia, um dos objetivos era manter o tribunal funcionando por 12 horas ininterruptas por dia, por causa do volume de processos. Por isso, foram instituídos dois turnos de trabalho (seis horas cada). Funcionários comissionados cumprem mínimo de oito horas e os de chefia, sete horas. Procurado ontem, o TJ do Rio não se pronunciou.

O MOVIMENTO DO INDÍGENA

2010-07-27T00:37:00.002-03:00

Há no Brasil a sensação que os indígenas finalmente se conformaram com os avanços colonialistas estabelecidos pelas politicas de progresso do proprio governo.

Enganam-se aqueles que pensam que o mundo não dá volta.

Visitando aldeias indígenas dos Terena, todos querem se unir para que na próxima eleição de Prefeito, as Prefeituras sejam conduzidas por Prefeitos Indígenas.

São conquistas para limpar também o Brasil de maus politicos.

Programa Eleitoral na TV

2010-07-26T13:07:00.002-03:00

Olá Pessoal!

Hoje entro nos estudios pra começar as mensagens de TV dos programas eleitorais. São tantas coisas, tantos assuntos, problemas e busca de soluções que tenho que resumir para 20 segundos.

Mas como já fiz Bom Dia Brasil, Jô Soares, Marilia Gabriela e Comentarios na BandTV, lá vou eu...

Não quero ser vago, omisso ou desonesto nas mensagens como outros candidatos, pois vou entrar nas casas de familias que vao votar e decidir o futuro do nosso Estado e do nosso País pelos proximos quatro anos.

Sei que não é fácil assistir esse tipo de programa, quase tudo a mesma coisa, mas que na verdade não é. Assistindo, o eleitor vai conhecer este ou aquele candidato e seus projetos, e assim, votar com mais consciencia para valorizar o voto cidadão.

Marcos Terena - 2310

DOMINGO NA ALDEIA

2010-07-25T02:40:00.003-03:00

Nesse Domingo vou visitar uma aldeia. Todos pensam que é brincadeira, mas é verdade, vou visitar uma outra aldeia dos Terena que fica no portal do Pantanal e onde vivem mais de oito mil indigenas. Foi lá que os OM invadiram com bombas e gás, as terras tradicionais que os fazendeiros insistem em achar que são deles, mas eles vão perder.

Lá conversarei sobre politica nacional, o valor do voto e a necessidade de se eleger um indio pela primeira no Estado, como Deputado Federal.

Será a grande virada indígena como povos autenticos e pre-determinados.

Marcos Terena

A Questão social Indígena e Ambiental

2010-07-23T02:08:00.002-03:00

Realmente não podemos descuidar da Natureza onde a questão ambiental está diretamente ligada com a questão do nosso modo de viver.

Como indígena nosso complexo social tem várias formas de reagir e contribuir para o equilibrio e os valores dessa nossa casa comunitária.

Porém, nos grandes centros urbanos onde asfalto e tecnologia se impoem, não se dá muita atenção no andar do humano e dos carros.

No trânsito: evitar buzinar é um detalhe importante, mas cuidar do pedestre quando se tem um carro ou do ciclista, é valorizar a vida principalmente numa passagem especifica.

Marcos Terena

POLITICA INDÍGENA NOS PRÓXIMOS 04 ANOS

2010-07-22T01:28:00.002-03:00

Diversos politicos que tem visitado aldeias, comunidades ou vilas indígenas tem se surpreendido. O Índio que sempre foi visto como uma figura que se engana com facilidade, agora já tem noção por exemplo, do valor de seu voto para a democracia e para o que virá nos próximos 04 anos.
Todo o Povo brasileiro deveria seguir esse exemplo indígena de aceitar a visita de todos os candidatos para ouvir, pensar e depois decidir em quem votar.
Nada de espelhinhos, presentes, telhas, dentadura, etc.... agora queremos projetos e compromissos com o nosso País.

RACHEL DE QUEIROZ EM 1990

2010-07-20T02:06:00.003-03:00

Meu querido Marcos Terena,

Talvez um dos mais trágicos erros dos nossos patrícios que lidam com os Índios seja aquela idéia idílica do bom selvagem, criada por Rousseau, o Jean Jacques.
Índio não é necessaiamente bom ou ruím, é como todos nós. Gente. Com suas peculiaridades, a sua cultura, tão capazes de assimilar o progresso e a ciência como os próprios brancos e os Negros, os Esquimós, os Lapões, os Maoris, os micronésios... é só lhes dar oportunidade!

(Rachel de Queiroz em crônica dedicada a Marcos Terena, publicada no Jornal O Estado de São Paulo - 06.07.1990)

A ONU E A PARTICIPAÇÃO INDÍGENA

2010-07-14T22:53:00.005-03:00

ONU: Concluye debate sobre el derecho a la participación de los pueblos indígenas

Servindi, 14 de junio, 2010.- Con más de noventa intervenciones concluyó hoy al mediodía el debate sobre el derecho de los pueblos indígenas a participar en la toma de decisiones.

La discusión se inició el lunes 12 en el marco de la tercera sesión del Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (MEDPI) que tuvo como base un informe provisorio (Ver: Informe provisorio del estudio sobre los PPII y el derecho a participar en la adopción de decisiones).

La discusión, que se realizó en la sede de las Naciones Unidas, en Ginebra, Suiza, destacó que el derecho a la participación "constituye el fundamento esencial de su disfrute de la totalidad de los derechos humanos".

El derecho a la participación es considerado tanto un principio como un derecho fundamental amparado en la normativa internacional de derechos humanos.

El documento base señala, por ejemplo, que los derechos de consulta y participación representan "la piedra angular" del Convenio sobre Pueblos Indígenas Nº 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) estableció un precedente jurídico de especial importancia respecto a la Ley electoral de Nicaragua.

Sostuvo que "restringía de modo desproporcionado" los derechos de los candidatos de un partido indígena y étnico debhido a que se le exigía "una forma de organización que era ajena a las constumbres y las tradiciones de ese pueblo".
Libre determinación y participación

La libre determinación "es un proceso constante que garantiza la continuidad de la participación de los pueblos indígenas en los procesos de decisión y en el control sobre su propio destino".

El derecho a la participación va más allá del derecho de los indígenas a participar en los procesos electorales en las mismas condiciones que los demás miembros de la población.
Consentimiento libre, previo e informado

Esto, cuando se refiere a proyectos de desarrollo o inversión a gran escala que tendrían un impacto importante en el territorio indígena.

El estudio provisorio se refiere a los procesos y las instituciones de decisión autóctonos, los parlamentos y organizaciones indígenas y los sistemas jurídicos indígenas.

Hace falta reflexionar sobre la dinámica de las instituciones consuetudinarias indígenas así como sobre el control e independencia de sus estructuras, en relación con el reconocimiento del Estado.

Otro grave problema es la "transformación" de las instituciones tradicionales por otras "nuevas" que se adecúan mejor a los órganos administrativos y legislativos de los Estados.

Y a pesar de normas que reconocen la participación indígena en la política electoral se sigue menoscabando la caacidad efectiva de hacer efectivos ese derecho.

Si bien se registra una mayor representación parlamentaria a nivel mundial aún subsisten "muchos obstáculos para mejorar la representación y su eficacia". Esto se agrava cuando se trata de grupos indígenas numéricamente pequeños, existe una oposición política o se carece de apoyo para incidir en la agenda política.
Participación directa y sistemas hibridos de gobernanza

Reconoce que algunos pueblos se oponen a espacios que compartimentan los asuntos indígenas en secretarías, comisiones o departamentos "en lugar de incorporarlas de lleno en todas las estructuras políticas" (p. 20).

Cuando se trata de representantes legales elegidos conforme a las costumbres y tradiciones un obstáculo son las exigencias administrativas para obtener el reconocimiento legal.

Por otro lado, si bien algunos pueblos celebran se adopten leyes indígenas en las legislaciones nacionales otros consideran que los sistemas oficiales puede desvirtuar el espíritu de las leyes indígenas o contribuir a la pérdida del control indígena sosbre sus propios sistemas jurídicos.

Los pueblos indígenas son particularmente críticos con los consejos o comités establecidos por el Estado, especialmente cuando dichos órganos suplantan los procesos de decisión tradicionales.

Estas estructuras crean una apariencia de diálogo con las comunidades y su propósito verdadero es acallar la disidencia indígena.

Una carencia es el acceso a la información y la falta de estructuras de decisión legítimas y creíbles. Un desafío es desarrollar la capacidad de liderazgo de las personas indígenas con el objetivo de asegurar su participación para que sus voces "no solo se escuchen sino que además se tengan en cuenta".

M. Marcos Terena: CANDIDATURAS INDÍGENAS

2010-07-11T01:20:00.001-03:00

M. Marcos Terena: CANDIDATURAS INDÍGENAS

O Político, a Fé e a Religião

2010-07-08T17:37:00.002-03:00

É comum nesses tempos de eleições e correria política, o vai e vem de religiosos, pastores, padres, sacerdotes, etc, abrindo ou abençoando os candidatos. Isso vai desde os presidenciáveis até deputados.
Mas quem pode explicar a força desse fenômeno religioso?
Apenas os votos?
O Grande Criador sempre foi tratado pelos indígenas como sagrado, espírito sagrado que o ser humano nem pode citar, mas parece que na cidade virou apenas um ato politiqueiro e o mais grave, com apoio desses líderes cristãos.

SONHOS INDIGENAS

2010-06-28T10:40:00.002-03:00

Doravante,
os olhos não se fixam mais sobre cabeças reinantes,
mas sobre cabeças que pensam.
VICTOR HUGO.1850.

O twitter, O Blog e o ORKUT que o digam....

Marcos Terena

CANDIDATURAS INDÍGENAS

2010-06-26T00:49:00.003-03:00

Este é um Sábado muito especial para a democracia brasileira pois indigenas como eu (MS), Álvaro Tukano (DF) e Jeremias Xavante (MT), vamos participar das convenções partidárias para apresentar nossos nomes como candidatos a Deputado Federal.
Trata-se de um primeiro passo para buscar o respeito ao voto indigena e elegermos uma representação da nossa voz no Congresso Nacional.
Que assim seja e contamos com as bençãos de todos os irmãos de luta, que como nós, buscam e acreditam num mundo melhor!

MARCOS TERENA - 2310

O Índio no Poder

2010-06-16T22:27:00.003-03:00

O Mes de Junho vai consolidar a democracia através das convenções partidárias de norte a sul do País.
Em vários partidos surgirão indígenas de ficha limpa pleiteando o direito de votar e ser votado. Alguns buscarão as Assembléias Estaduais como Deputado Estadual e outros, o Congresso Nacional como Deputado Federal.
Nesse campo notamos o ato heróico de todos esses candidatos indígenas diante de um processo geralmente viciado e sob desconfiança da manipulação, mas a única forma viável de consolidar essas representações e mudar esse quadro de desconfiança.
Por outro lado, só a aprovação nas convenções partidárias e boa vontade do voto indígena não asseguram a eleição das candidaturas indígenas.
Mesmo assim estados como Mato Grosso do Sul, onde vivem mais de 72 mil indígenas, Roraima, Acre, Rondonia, Bahia, Pernambuco, Paraná e Amazonas por exemplo, acolherão esses candidatos e podem passar para a história do País como regiões que votaram, confiaram e elegeram um Índio como representante não só de seu Povo, mas de toda uma sociedade.
Num mundo conturbado por discriminações e guerras inter-étnicas, de povo contra povo e irmão contra irmão, o exemplo dessas candidaturas enobrece a Nação brasileira e servem de exemplos da democracia com inclusão e respeito ao diferente.
Nós Indígenas acreditamos nisso e por isso somos parte desse processo!

Marcos Terena

MARINA, SERRA, DILMA: qual é o programa de índio?

2010-06-14T00:56:00.001-03:00

POSSO SER O QUE VOCÊ É, SEM DEIXAR DE SER QUEM SOU!

Finalmente três brasileiros se apresentam como candidatos a serem Presidentes do nosso País. Serra, Dilma e Marina. Cada um com seu grupo. Cada um com suas idéias. Cada um com suas estratégias.
Finalmente o Governo Lula já vai deixando saudades, terminando depois de oito anos sua governança pelo Brasil junto com Sarney, Fernando Collor, ACM, Paulo Maluf, Jáder Barbalho, Renan Calheiros entre outros "grandes" políticos que nunca deixaram o poder, mesmo enlameados de denúncias sobre suas formas de ações. Ao longo desse governo, diversos companheiros de lutas por um Brasil mais socialista, solidário e autodeterminado foram sendo alijados como Plinio de Arruda Sampaio, Heloisa Helena, Ivan Valente, Marina Silva, Frei Beto, mas tudo foi se ajeitando em nome da "governabilidade".
Agora. Olhando para o horizonte que gera um novo sol, nós as primeiras nações desse grande País, queremos saber de verdade, mesmo que ela seja cruel, ferina ou de felicidades: Qual é o programa de índio desse pessoal?
Demarcação das Terras é um compromisso moral e tem que ser feito pelo Poder executivo e não pelo Senado como está sendo sendo proposto por vários Senadores, a maioria deles suplentes, sem mandato popular.
Por isso irmãos indígenas e parentes, vamos atrás de Serra, Dilma e Marina sem medo de ser feliz.
Dizem que a Marina sempre vai estar do nosso lado, mas não custa nada confirmar em linha direta.
Dizem que Dilma e Serra são brutos, agressivos e mal humorados, não custa nada chamá-los para uma roda de conversa com chá de coca, ayuasca ou mesmo um chimarrão.
E quanto antes levantarmos os cinco pontos que queremos quando o novo sol chegar, mais claro ficará nossa posição como indigenas do Brasil e também, vamos clarear com o fogo sagrado a intenção do próximo governo para nós.
Mas assim como fizemos com Figueiredo no passado, pedindo para ele não assinar nenhuma lei de mineração ou Funai até que o governo civil assumisse com Tancredo Neves, seria uma forma elegante pedir para a turma do Lula parar de se comprometer com o futuro que ainda não chegou, a não ser no governo de transição quando mais uma vez parentes, temos que estar lá confirmando item por item nossos compromissos, afinal em 1981 já diziamos: posso ser o que você é, sem deixar de ser quem sou!

M. MARCOS TERENA
http://twitter.com/MarcosTerena
http://marcosterena.blogspot.com